Не могу не дать ссылку на слово Архимандрита Тихона (Шевкунова) "О прощении и о главном в Великом Посту". А главное - это молиться и каяться.  Как всегда у архимандрита Тихона самые важные вещи поданы доходчиво, понятным языком и с примером - удивительной и забавной историей, которую прочтёте полностью, если перейдете по ссылке, расположенной ниже.

     Немного из "Слова...":
"Вот что пишет преподобный Феофилакт Болгарский в толковании на слова Спасителя: «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе»: «Если ты, обиженный, будешь иметь как мытаря и язычника того, кто поступил с тобой несправедливо, то таковым он будет и на небе. Если же ты разрешишь его, то есть простишь, то он будет прощен и на небе. Ибо не только то, что разрешают священники, бывает разрешаемо, но и то, что мы, когда с нами поступают несправедливо, связываем или разрешаем, бывает связываемо или разрешаемо и на небе».

Вот как высоко, вот что значит наше прощение! Чего еще большего мы можем сделать для нашего ближнего? Вот почему прощение от всего сердца – самый большой дар нашему ближнем 

Прощать надо легко и с радостью. С таким душевным расположением, чтобы у нас на душе осталось светлое чувство, что мы, по милости Божией, наконец-то совершили что-то действительно очень необходимое, важное и для нас самих, и для нашего ближнего. Да так оно и есть! Мы отпустили, сколько это от нас зависело, человека на свободу от вечной смерти. Мы исцелили, по мере наших немощных возможностей, человека от вечной смерти и от ада. 

А чтобы вам было порадостнее вступать в Великий пост, чтобы вы всегда помнили эти два простых слова – молиться и каяться, я расскажу историю, которая произошла совсем недавно...":

Архимандрит Тихон (Шевкунов) О прощении и о главном в Великом посту Слово в Прощеное воскресенье 26 февраля 2012 года А бабушка сквозь слезы поведала такую историю. Когда молодые родители ушли, она покормила своего трехлетнего внучка, а тот, плотно поев, подошел к бабушке, взглянул снизу вверх на нее своими ясными невинными глазами и сказал: «Молись и кайся!» Что вы смеетесь, братья и сестры? А вот бабушке было не до смеха! Внук снова дернул ее за платье и совершенно серьезно, настоятельно потребовал: «Молись и кайся!»

Великий пост в 2012 году продолжается с 27 февраля до 14 апреля (по н.ст.). Пасха — 15 апреля.

Великому Посту предшествовали три подготовительные недели.

На сайте Православие и мир опубликована Инфографика священника Максима Бурдина, объясняющая что происходит в эти три недели.

Из объясений к инфографики:

"Последнее воскресенье перед Великим Постом (26 февраля 2012)  называется «Сыропустом», потому что им оканчивается ядение сыра, масла и яиц.

 На литургии читается Евангелие с частью из Нагорной Проповеди (Матфея 6:14-21), где говорится о прощении обид нашим ближним, без чего мы не можем получить прощения грехов от Отца Небесного, о посте, и о собирании небесных сокровищ. Сообразно с этим Евангельским чтением, христиане имеют благочестивый обычай просить в этот день друг у друга прощения грехов, ведомых и неведомых обид и принимать все меры к примирению с враждующими. Это первый шаг на пути к Великому Посту. Потому это воскресенье принято называть «Прощенным Воскресеньем». Вечером, после вечерни, священник подает пример и первый у всех просит прощение. После этого, все прихожане подходят и испрашивают у него прощение, а также и у друг друга. В этот день, все делают все от себя возможное чтобы со всеми примириться. В некоторых церквах постная вечерня служится сразу после литургии."

«Если ты, человек, не прощаешь всякого согрешившего против тебя, не утруждай себя постом и молитвой – Бог не примет тебя» (преподобный Ефрем Сирин).

Фото и цитата Ефрема Сирина с сайта Православие.ru из ответа иеромонаха Иова (Гумерова) на вопрос - Как принято просить прощения в этот день.

     Как сообщает Седмица.ru: "В ночь c 25 на 26 февраля, в 00:05, телеканал «ТВ Центр» покажет 40-минутную программу «Прощеное воскресенье с митрополитом Иларионом».

«ТВ Центр» покажет программу «Прощеное воскресенье с митрополитом Иларионом» В ночь c 25 на 26 февраля, в 00:05, телеканал «ТВ Центр» покажет 40-минутную программу «Прощеное воскресенье с митрополитом Иларионом», гостем которой станет режиссер Павел Лунгин, сообщает Седмица.Ru.

     "Иерарх и кинорежиссер будут говорить о прощении и покаянии, любви и творчестве, а также о новом фильме «Дирижер», который снял Павел Лунгин под впечатлением оратории митрополита Илариона «Страсти по Матфею». Впервые на экране будут показаны фрагменты нового фильма. Фильм уникален тем, что музыка, которая в нем звучит, написана не после и не в процессе съемок и монтажа, как в большинстве картин. Напротив, сама идея постановки возникла у режиссера во время прослушивания сочинения митрополита Илариона. 

     Новая музыкальная драма, героями которой являются современные люди – дирижер, музыканты оркестра, солисты и певцы хора, паломница с двумя детьми, молодые наркоманы, террорист-смертник – выйдет в прокат в апреле, в конце Великого поста.

     Действие фильма разворачивается в Иерусалиме, куда оркестр и хор едут, чтобы исполнить ораторию о Страстях Христовых. Здесь герои фильма сталкиваются с непредвиденными событиями. Итог человеческой драмы - духовное перерождение героев фильма в результате пережитых трагических событий.

     В программе зрители также увидят кадры из знаменитого фильма Павла Лунгина «Остров» и услышат комментарии к этим кадрам «от первого лица». 

Великий пост в 2012 году продолжается с 27 февраля до 14 апреля (по н.ст.). Пасха — 15 апреля.

Великому Посту предшествуют три подготовительные недели.

На сайте Православие и мир опубликована Инфографика священника Максима Бурдина, объясняющая что происходит в эти три недели.
Описание первой недели - ЗДЕСЬ 

Из пояснений к Инфографике (вторая неделя):

"Во время второй подготовительной недели, которая называется «Неделей о Блудном Сыне», среда и пятница постные (13 — 19 февраля в 2012). В воскресенье перед этой неделей на Литургии читается Евангелие «О блудном сыне»(Луки 15:11-32).

 Рече Господь притчу сию: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.»

В этой притче Иисус Христос рассказал о том как блудный (блуждающий) сын вернулся в свой отчий дом. Так и мы иногда уходим от Господа Бога, нашего Отца, а этим чтением Святая Церковь зовет нас вернуться к Нему и поучает нас надеяться на милосердие Божие, если мы искренно покаемся в своих грехах. В эту неделю, а также и в следующие за нею две недели, на Всенощной после полиелея поется псалом: «На реках Вавилонских тамо седохом и плакахом, внегда помянути нам Сиона»… Этот 136-й псалом описывает страдания евреев в плену Вавилонском и скорбь их об отечестве. Слова этого псалма по отношению к нам внушают мысль о нашем духовном плене, плене греховном и о том, что мы должны стремиться к своему духовному отечеству, Небесному Царствию."

Фото с сайта Православие.ru

Великий пост в 2012 году продолжается с 27 февраля до 14 апреля (по н.ст.). Пасха — 15 апреля.

Великому Посту предшествуют три подготовительные недели. 

На сайте Православие и мир опубликована Инфографика священника Максима Бурдина, объясняющая что происходит в эти три недели.

Из пояснений к ней:

 "Во время первой подготовительной недели, которая называется «Неделею Мытаря и Фарисея», нет поста в среду и пяницу, поэтому она называется «сплошной седмицей» (6-12 февраля в 2012 г.). Во время Литургии в это воскресенье читается из Евангелия «О мытаре и фарисее» (Луки 18:10-14).

 «Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.»

Эта притча задает тон на весь пост и показывает, что только слезная молитва и смирение, как у мытаря, а не перечисление своих добродетелей, как у фарисея, могут снискать нам милосердие Божие, только тогда мы сможем увидеть свои ошибки и измениться к лучшему. Она нас учит, что мы должны подойти к посту с покаянием и без гордыни. С этой недели до пятой недели Вел. Поста за Всенощным бдением, после чтения Евангелия, поется покаянная молитва: «Покаяния отверзи ми двери» …"

Фото с сайта Православие.Ru

Факты из жизни и самые важные вехи служения Святейшего Патриарха Кирилла - в инфографике от портала Православие и мир

Преподобный Сергий Радонежский - один из самых почитаемых русских святых. На сайте "Православие и мир" замечательная инфорграфика священника Максима Бурдина о фактах из жизни Преподобного и Житие Сергия Радонежского в пересказе Бориса Зайцева (1881-1972) - русского писателя, мемуариста и переводчика. Житие иллюстрировано прекрасными репродукциями картин Нестерова М.В.

	Преподобный Сергий Радонежский: 10 фактов из жизни (Инфографика) Священник Максим Бурдин Инфографика жития преподобного Сергия Радонежского от Правмира.

	Житие Сергия Радонежского в пересказе Бориса Зайцева Борис Зайцев Настояния переходили чуть не в угрозы: братия заявляла, что, если не будет игумена, все разойдутся. Тогда Сергий, проводя обычное свое чувство меры, уступил, но тоже относительно.

      Сегодня в день города в г. Дзержинском состоялся Крестный ход с Походной Донской иконой Божией Матери из Николо-Угрешского монастыря в центр города к памятнику святого благоверного великого князя Дмитрия Донского.

Походная Донская икона Пресвятой Богородицы – точный список с чудотворного образа, совершает свой путь по России. В сентябре 2010 года, в годовщину 630 летия Куликовской битвы, икона прошла Крестным ходом по пути следования войска Димитрия Донского, от Свято-Донского мужского монастыря г. Москвы, через Свято-Троицкую Сергиеву Лавру, Николо-Угрешский мужской монастырь, Коломенский Успенский Собор Кремля до места сражения на Куликовом Поле. С начала 2011года, образ Божией Матери возглавил целый ряд Крестных ходов по России. (См. сайт Николо-Угрешского монастыря)

    Донская икона Пресвятой Богородицы была написана Феофаном Греком. В день Куликовской битвы (8 сентября 1380 года, на праздник Рождества Пресвятой Богородицы) икона находилась среди русского войска, подавая ему помощь, а после победы была передана донскими казаками в дар великому князю Димитрию Донскому (1363-1389), который перенес ее в Москву. Икона находилась сначала в Успенском соборе Кремля, а затем в Благовещенском (ныне икона в Государственной Третьяковской галерее). В память победы на берегах Дона она получила наименование Донской.

     В 1591 году крымский царевич Нурадин и его брат Мурат-Гирей с многочисленным войском вторглись в Россию, и, подступив к Москве, расположились на Воробьевых горах. Для ограждения от врагов вокруг Москвы был совершен крестный ход с Донской иконой Пресвятой Богородицы. В день битвы она находилась в походной церкви среди воинских рядов и обратила татар в бегство. В благодарность Пресвятой Богородице за Ее милость, явленную через Донскую икону, в 1592 году на том месте, где она стояла среди воинов, был основан Донской монастырь, в котором была поставлена чудотворная икона и установлено совершать празднество 19 августа (1 сентября по новому стилю). По установившейся традиции в малом соборе в честь Донской иконы Божией Матери раз в 4 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси совершает чин варения святого мира. 

(Фото и текст с сайта Православие.ru) 

Особенностью этого образа являются характерно поставленные на левую руку Богородицы ножки Богомладенца. 
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Донская» молятся об избавлении от иноплеменных и о сохранении Российской державы, о помощи православному русскому воинству, в трудные для России времена.  

ИЗ АКАФИСТА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ ПЕРЕД ЕЯ ИКОНОЙ, ИМЕНУЕМОЙ "ДОНСКАЯ":
Кондак 13
О Всемилостивая Владычице Богородице, Российския страны дивная Заступнице, обидимых прибежище, грешных спасение! Отечество наше от враг защити, вселенную всю миром благослови, веру православную укрепи, скорби и крест со упованием понести помози, в любви и согласии всех нас соблюди и в радость Господа внити сподоби поющих ему: Аллилуиа. 

Полностью об этой иконе и молитвах перед ней - см. deva-maria.ru

     Наконец-то с 31 августа поступает в продажу долгожданная новая книга архимандрита Тихона (Шевкунова) «"Несвятые святые" и другие рассказы». Книга издана совместно издательством «Олма-Пресс» и издательством Сретенского монастыря.

По сообщению Издательства Сретенского монастыря книгу можно купить в книжном магазине «Сретение» по адресу Б.Лубянка д.19  

На сайте Православие.Ru время от времени публиковались очень интересные и запоминающиеся рассказы, которые войдут в книгу. Наверное, один из самых веселых рассказов - "Про кота", о котором я уже писала.

     Сегодня, уже совсем скоро, на 1 канале начнется художественно-документальный фильм "Пасха". Это третий фильм из цикла о православии, ранее были показаны "Рождество" и "Великий пост".
     Все фильмы цикла сочетают в себе и художественные реконструкции евангельских событий, и участие таких известных людей, как Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, протоиерей Алексий Уминский, настоятель храма Святой Троицы в Хохлах, протоиерей Максим Козлов, настоятель храма Великомученицы Татианы, Андрей Гнездилов, психиатр, основатель Санкт-Петербургского хосписа, Эмир Кустурица, сербский кинорежиссер, Люк Ферри, французский философ, Павел Санаев, писатель и кинорежиссер, Николай Шабуров, историк, и многие другие. Рассказы о смысле евангельских событий и их значении для нашей жизни очень понятны и доходчивы.
     Два предыдущих фильма мне очень понравились, их можно посмотреть по приведенным ниже ссылкам сайта "Православие и мир" или на сайте 1 канала.

Фильм «Рождество»

В фильме принимают участие: Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Протоиерей Алексий Уминский, настоятель храма св. Троицы в Хохлах, Протоиерей Максим Козлов, настоятель Храма святой мученицы Татианы, Владимир Легойда, председатель Синодального информационного отдела МП РПЦ, Елизавета Глинка, врач паллиативной медицины, руководитель фонда "Справедливая помощь", Эмир Кустурица, кинорежиссер (Сербия), Люк Ферри, философ (Франция), Алена Долецкая, журналист, Илья Демичев, кинорежиссер, Валерий Шабуров, историк.

Великий пост. Фильм 1 канала

Что такое Великий пост? Многие воспринимают это время только как отказ от привычных продуктов и в итоге ничего, кроме чувства голода и раздражения, не испытывают. В лучшем случае потерю пары килограммов. Что же мы делаем не так?

ПАСХА. Фильм 1 канала

Праздник Пасхи Христовой. Его отмечают как минимум два с половиной миллиарда человек во всем мире, вне зависимости от национальности и происхождения, считая Воскресение Христа главным событием истории человечества.

На сайте Православие и мир рассказывается о подготовительных неделях к Великому посту. Этих недель - три, каждая из Недель (воскресений) и седмиц имеет своё название. О них подробно можно прочесть, нажав на расположенную ниже ссылку на статью, или получить краткую информацию, просмотрев новую инфографику священника Максима Бурдина - "Великий Пост: подготовительные недели":

Недели перед Великим постом: ИНФОГРАФИКА

Великий пост в 2011 году продолжается с 7 марта до 23 апреля (по н.ст.). Пасха - 24 апреля. Великому Посту предшествует три подготовительные недели.

      Готовится к выходу в свет книга архимандрита Тихона (Шевкунова), которую я очень давно жду. На сайте Православие.Ru время от времени публикуются очень интересные и запоминающиеся рассказы, которые войдут в будущую книгу (издательство Сретенского монастыря).
     Один из рассказов и предлагаю прочесть полностью, для этого нажмите на ссылку на рассказ ниже:

Архимандрит Тихон (Шевкунов) Про кота Что и говорить, любят у нас обсудить и покритиковать священников. Поэтому для меня было весьма неожиданным, когда однажды, в ту пору, когда я служил еще в Донском монастыре, ко мне подошел наш прихожанин по имени Николай и сказал: – Теперь я понял: самые лучшие, самые великие, самые терпеливые и прекрасные люди на свете – это священники! Я удивился и спросил, почему он вдруг так решил?

     На сайте Православие и мир опубликована замечательная инфографика священника Максима Бурдина "Крещенская вода":

Крещенская вода: ИНФОГРАФИКА

Вода, освященная на Великом Водосвятии, в Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник) и сам праздник Крещения Господня, является одной из величайших святынь Церкви. Однако даже среди верующих людей распространены связанные с ней суеверия.

Эти слова можно применять во всех обстоятельствах человеческой жизни: когда здоров или болен, когда тебя хвалят или предают, когда провожаешь из жизни близкого человека или на краю своей жизни.

Год со святителем Николаем (Велимировичем). 24 декабря Когда провожаешь детей своих на работу, или в школу, или в армию, благослови их на пороге дома и скажи: предаю их в руки Тебе, Господи!

 Одно из Творений Николая Сербского с сайта  Православие.ru:

О значении слов: «Тебе, Господи!»

В конце каждой ектеньи священник призывает народ полностью предаться Господу Иисусу Христу, возглашая: «Сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим». Народ отвечает на это: «Тебе, Господи!» Это очень важные слова, и их можно применить во всех обстоятельствах человеческой жизни.

Когда ты здоров и преуспеваешь в работе, вознеси сердце свое к Богу и скажи: благодарю Тебя, Господи!

Когда люди воздают тебе почести и хвалят, скажи в себе: я не заслуживаю этого, это принадлежит не мне, но Тебе, Господи!

Когда провожаешь детей своих на работу, или в школу, или в армию, благослови их на пороге дома и скажи: предаю их в руки Тебе, Господи!

Когда одолеют тебя зависть людская и неверность друзей, не падай духом и не носи горечь в своем сердце, но скажи: предаю все это на суд и оправдание Тебе, Господи!

Когда пойдешь за гробом своего самого дорогого человека, иди твердо, как будто несешь дар лучшему другу, и скажи: эту любимую душу приношу в дар Тебе, Господи!

Когда стеснят тебя черные тучи бесовских искушений, страдания и болезни, не отчаивайся, но скажи: за помощью и милостью обращаюсь к Тебе, Господи!

Когда Ангел смерти встанет у твоей постели, не бойся — он друг твой, но, простившись с миром, скажи: душу мою покаянную предаю в руки Тебе, Господи!

Недавно нам подарили небольшую книжечку из серии "101 притча" - "Отцы-пустынники". Маленькие рассказики разбиты на главки: О смирении и гордости, О мудрости, О терпении, О милосердии и нестяжании, О вере и неверии, Об учителях и учениках, О молитве. Книжечка содержит очень красивые фотографии. Как видно из приведенного ниже анонса, фотографии сделаны насельниками Афонского монастыря.

В издательстве «Никея» вышла книга притч «Отцы-пустынники»        Книжная серия: 101 притча   Название "Отцы-пустынники" раскрывает принцип подборки притч: во всех них с разных сторон освещается жизнь монахов-пустынников. И это не только пустынники 4-5 веков, но и современные нам афонские отшельники. Афонская тема поддержана множеством (более 50-ти) уникальных фотографий, сделанных самими насельниками Святой Горы. Потрясающие виды, быт современных отшельников, древние монастыри органично переплетаются с сюжетами притч, дают возможность представить те условия, в которых развивались события... «Отцы-пустынники» открыть материал

Вот несколько самых маленьких притч из этой книги:

1. Однажды братия и несколько мирян пришли к православному старцу и попросили дать им наставление. Но старец молчал. Они стали упрашивать его ещё больше, и авва сказал им:
    - Когда прежде братия спрашивала и исполняла всё, что ей говорили, тогда Сам Бог сообщал старцам дар слова. А сейчас, когда все только спрашивают, а не исполняют того, что слышат, Бог отнял у старцев благодать слова. Они не находят, что говорить, потому что некому исполнять их слова. Поэтому сегодня нет у меня для вас наставления.
    Услышав это братия и миряне сказали:
   - Помолись о нас, авва!

2. Когда одного старца спросили, почему он ушел из мира, тот ответил так:
    - Пока слово не произнесено, оно - узник того, кто собирался его сказать. Когда же слово сказано, его пленником становится тот, кто его произнес. Я часто раскаивался в том, что говорил, но ни разу не сожалел о том, что молчал.

3. Одного отца-пустынника спросили:
    - Хорошо ли это - хвалить ближнего?
    - А молчать ещё лучше, - ответил старец.

Ещё одно из Творений Николая Сербского (Велимировича):

Бесценное назидание миру

Суета сует, сказал Екклезиаст, всё — суета! Кто этот Екклезиаст? Это был самый мудрый, самый богатый, самый счастливый царь до рождества Христова — Соломон, сын Давидов. Человек, который достиг всего и имел все, чего только может жаждать человеческое сердце на земле, называет суетой и тенью все свое имение и знание, блеск и роскошь, царскую власть и величие, все почести и наслаждения. Разве это не бесценное назидание миру? Разве не холодный ливень, отрезвляющий тех, кто неправдой и преступлением, богоборчеством и братоненавидением, угашением совести и убиением своей души безумно гонится за тем, что, вкусив сполна, великий царь называет суетой, обманом и ничтожеством? Если бы эти слова произнес какой-нибудь босой индийский философ, они и отдаленно не имели бы того победительного смысла, который имеют в устах пресыщенного всеми земными наслаждениями. Ибо кто ел и наслаждался более меня? И это — суета и томление духа!

Текст - Православие.Ru
 

О святителе Николае Сербском (Велимировиче) и о его наставлениях можно прочитать здесь и здесь или на сайте Православие.Ru.

Сегодня ещё его мудрые слова с сайта Православие.Ru - «Мати Божия, приими мя в славу Твою».

"Мати Божия, приими мя в славу Твою. Ибо слава мирская, когда померкнет, не возгорится вновь. Корона, которой венчают люди, всегда терновый венец для мудрого и шутовской колпак для безумца. Пока золото сокрыто в земле, все жаждут и ищут его. Когда же увенчает главу человеческую, мрак зависти и злобы помрачает блеск его.

Сделай меня золотом, сокрытым в сокровеннейшей ризнице Твоей, чтобы никто, кроме Тебя, не знал обо мне. Ибо пока Ты знаешь меня, я познан; пока знают обо мне лишь люди, имя мне — сомнение.

Сокрой меня от злых очей мира, ибо бледнею от них. Храни меня, как тайну, о которой зависть догадаться не может. Будь мудрее меня и никому не открывай меня. Ты была моей тайной драгоценной; и открыл я Тебя миру, и мир надругался надо мной. Ибо зависть, когда не может овладеть, лишь на поругания способна."

Фото - pan-aleks63.

По сообщению сайта Православие.Ru  вышло в свет собрание творений святителя Николая (Велимировича) в трех томах, подготовленное издательством московского Сретенского монастыря

Святитель Николай Сербский (Велимирович). ТворенияСвятитель Николай Сербский, епископ Охридский и Жичский (1880– 1956) — богослов, философ, почетный доктор нескольких всемирно известных университетов — самая крупная фигура в сербской духовной литературе. Его по праву называют Сербским Златоустом. Литературные и богословские труды святителя, написанные простым и доступным языком, поражают разнообразием, силой и глубиной. В 1-ю и 2-ю книги сборника вошли беседы святителя Николая на воскресные евангельские чтения, проведенные им в разные годы. В 3-ю книгу сборника вошли «Миссионерские письма» — ответы святителя на разнообразные вопросы мирян.

Произведения святителя Николая уже многие годы пользуются неизменно большой популярностью в России. Наши современники находят в них ответы на многие духовные вопросы. «Миссионерские письма», «Молитвы на озере», «Евангельские беседы» и другие произведения стали любимыми книгами русских читателей.

Святитель Николай (Велимирович)Об избрании королевы красотыВы в безумной радости сообщаете мне, что Ваша дочь избрана королевой красоты, и словно ожидаете моих поздравлений. Мне и писать об этом стыдно, и вместо поздравлений я выражаю Вам свое глубокое соболезнование.

И ещё из этой статьи: "Среди множества различных кризисов современности кризис образования — один из главных. Кто знает, кого скорее можно назвать образованным: какую-нибудь городскую даму или стыдливую деревенскую пастушку? Здесь трудно будет прийти к общему мнению, пока мы не определим понятие образованности и не скажем вместе с народом, что образован тот, кто несет образ, то есть хранит честь. А кто чести не имеет, образованным быть не может, где бы он ни жил, какое бы положение ни занимал, сколько бы знаний ни скопил."

    Святитель Николай (Велимирович) родился в селе Лелич, близ сербского городка Валево, 5 января 1881 года по новому стилю. После окончания богословско-педагогической школы некоторое время преподавал. В 1904 году уехал продолжать образование в Швейцарию и Англию. Защитил докторскую степень по философии и богословию в Берне. В 1909 году принял монашеский постриг в монастыре Раковица недалеко от Белграда.
     В начале Второй мировой войны вместе с патриархом Гавриилом был заточен немцами в монастыре Раковица, затем переведен в Войлицу и наконец в концлагерь Дахау. Пережил страшные мучения. Но Господь сохранил его и после освобождения Николай Велимирович перебрался в Америку, где занимался просветительской и богословской деятельностью.
     Отошел ко Господу 18 марта 1956 года в Пенсильвании. Погребен был в Либертсвилле. В 1991 году 12 мая его святые мощи были перенесены в родной Лелич.


О «безбедном существовании»

Мне страшно за вас. Вы пишете, что обеспечили себя и своих детей так надежно, что можете теперь жить совершенно беззаботно. Похоже, что ваша беззаботность изгнала из вашей души страх Божий.
 
Чем вы обеспечены? Деньгами? Разве не слышите, как лопаются банки и в один миг делают миллионеров нищими или, еще хуже, самоубийцами? Разве не читали вы о многочисленных землетрясениях, за минуту превращающих целые города в развалины? Вы купили сады и поля? Разве забыли вы о недавних засухах, наводнениях и тучах саранчи? Если бы вы читали Евангелие, то уразумели бы слова Христовы — обольщение богатства. Я удивлен, что именно в эти дни, когда гнев Божий сокрушает всякий щит человеческий, которым люди хотят защитить себя вне веры в Него, Всесильного, вы считаете себя защищенным таким ничтожным щитом, как богатство и кусок земли. Вы напоминаете мне китайцев, которые во время войны с японцами раскрывали над головой зонтики, чтобы защититься от неприятельских пуль.

Рядом с вашей наказуемой беззаботностью из-за богатства, что есть мерзость пред Господом, предполагаю и другое зло, а именно что богатство ваше нажито неправедно. А это значит есть червивый хлеб. И себя, и детей отравите. Послушайте, что говорит святитель Иоанн Златоуст: «Кто неправедно обогащается, хуже нищих; лучше просить милостыню, чем красть».
 

Материалы: фото - pravmir.ru, о нём - bogoslovy.ru, о "безбедном существовании" - pravoslavie.ru