Нашел в Интернете дискуссионный форум Гайд Парк.
Там меня задела одна статья, где идет обсуждения философии рабства в СССР.
http://gidepark.ru/

Взял и написал свое мнение.
..................................................................

Может я чего-то и не понимаю.
Думаю что полной свободы нет ни у кого, снизу до самого верха.
Все мы в какой-то степени "рабы" ситуации, системы, окружения, своих близких. В семье муж раб своей жены и наоборот. Родители рабы своих детей. Степень зависимости у всех разная, но она всегда есть.
А верхи это точно рабы своего окружения и команды. Вы что думаете что ВВП и Медведев не рабы? Они могут делать все что захотят?
Они заложники ситуации, госаппарата и окружения. Правители часто большие рабы чем мы, поскольку даже не могут свободно высказать все что думают и делать все что захотят. Не говорю про наших царей, но даже никарагуанскому диктатору Самосе в свое время не удалось уйти в отставку потому что этого не захотела элита и национальная гвардия.

Еще Николай Первый в дневнике писал, что страной управляет не царь, а 10 тысяч чиновников.
А царь Александр жаловался, что в России не ворует только царь и его брат. Остальные все воруют.

Да. В СССР была диктатура государства. Однако была стабильность и "рабы" были уверены в своем будущем, что не умрут с голода на улице. Низкий уровень коррупции и социальная защищенность. У народа не было страха за будущее в бытовом плане. Дети действительно были привилегированным классом.
В российском "демократическом строе" у нас безусловная диктатура денег.
Без бумажки (банкноты) ты какашка, а с бумажкой человек. И твой социальный статус определяется только количеством этих бумажек. А сколько миллионов бездомных детей скитается по подворотням и гибнет каждый день? Будущее нации это "какашки"?

По моему демократия (власть народа) может существовать только в обществе экономически независимых граждан. Хотя абсолютной демократии быть не может, как и государства без коррупции. Может быть только уровень участия народа в управлении и степень коррупции.

У нас между Манагуа и Москвой разница по времени составляет минус 10 часов.

Долгое время работая за рубежом я внимательно слежу за событиями и процессами происходящими в России. От России не отрываюсь, Без постоянной связи с родиной чужая культура быстро засасывает.
В этом мне сильно помогает Интернет. Смотрю российские ТВ каналы, слушаю радио. Общаюсь в Скайпе со старыми приятелями, читаю различные форумы и дискуссионные листы.

Понятно, что после развала СССР для заполнения идеологического вакуума возникшего в обществе правительство обратилось за помощью к Русской Православной Церкви. Ведь не может любое общество существовать без идеологии.

И хотя я сам человек не религиозный, но уважаю нашу православную церковь как веру моих предков. Церковь сыграла большую историческую роль в становлении и развитии Российского Государства. Она часть нашей культуры.

В Никарагуа я часто на всех уровнях сталкиваюсь с религией. На всех уровнях означает: от безграмотного крестьянина и до руководителей Сандинистской партии.
Вот вы можете себе представить стойкого убежденного марксиста-ленинца или троцкиста и в тоже самое время глубоко религиозного человека? У меня такой винегрет в голове не укладывается. А я с такими ребятами здесь реально сталкиваюсь.

Даже были конфликты на почве религии.
Приняли мы на работу молодую секретаршу Тамару.
Активистка Организации Сандинистской Молодежи, пламенная революционерка с Чегеварой в голове. Как у нас говорили: "Комсомолка, активистка, спортсменка, предана делу Ленина и партии."
Через некоторое время замечаю что Тамарита втихушку молится и лазает по религиозным сайтам. Ну думаю ладно, чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало. Главное справляется с работой.
Дальше пошло больше и работа у Тамариты начала отходить на второй план.
Нагрянул я как то неожиданно в офис, а там сидит целая компания с библиями в руках и какой-то мужик читает проповедь. Ну я объяснил христианам, что в офисе российской компании народ должен работать, а молиться нужно в церкви и показал на дверь.
Тамарита на меня кровно обиделась и вскоре уволилась по собственному желанию.

Надо отметить, что многие креолки это дамы вредные и характера прескверного. С ними есть два варианта, либо ты Мачо и командуешь, либо она тебе быстро сядет на шею и будет понукать. Консенсус и логику у них искать бесполезно. Принцип один - Кто кого.

Вскоре после этого случая окружающие Ники начали интересоваться моими религиозными убеждениями. Даже мой приятель Гадиель, лицо близко приближенное к телу руководителя партии, пристал в вопросом верю ли я в бога. Я его успокоил, что как истинный патриот своей родины принадлежу к нашей русской православной церкви и дома потихоньку молюсь на иконку Казанской Богоматери которую привез из России.

Исходя из личного опыта у меня выработался следующий инстинкт в отношении всплесков религиозной пропаганды со стороны никарагуанцев. Если субъект вдруг начинает навязчиво пудрить мозги насчет христианских канонов и морали пересыпая цитатами из библии, то это значит что он задумал какую-то пакость, собирается вымогать деньги, либо что-то уже спер. В девяти случаях из десяти это подтверждается.
Вот три недели тому назад Моисей вдруг начал меня навязчиво убеждать что он свято блюдет христианскую мораль и всеми фибрами души верит в бога. В результате оказалось, что этот правоверный христианин втихаря спер офисное кресло.
На воре и шапка горит.

В итоге на случай атаки христианской моралью у меня выработался следующий защитный прием.
С серьезной физиономией говорю, что мне нравится индусская религия с верой в реинкарнацию. Если ты ведешь себя как свинья, то в следующей жизни будешь свиньей. Если ведешь себя как крыса, воруешь у близкого, хочешь развести, кинуть, то будешь крысой. Обычно проповедник сникает и перестает пудрить мозги.

Чего это меня потянуло на рассуждения о религии?

Просто у нас пошла Пурисима. Это такой религиозный праздник, когда никарагуанцы в течение десяти дней таскают по всей стране фигурку Святой Марии, которую еще в 19 веке обнаружила в горах бедная индианка. В Латинской Америке почему-то фигурки всех святых находили бедные индейцы и обязательно заблудившись в горах.
Фактически же Пурисима это большой веселый карнавал с танцами и всеобщей пьянкой.

Мой верный товарищ капитан Малиныч пришел в гости с литровой бутылкой рома завернутой в свежую газету. Потягивая живительную влагу мы обнаружили в прессе интересную статью, которая заставила задуматься об отношении к религии и дала почву для дальнейшей философской беседы.

Вот так возник вопрос: "А верю ли я в бога?"

Я мысленно прокрутил в голове кинопленку своей жизни начиная с детских лет и кончая приключениями в Латинской Америке.
Насчет бога пришел в выводу, что как его понимают церковники я не уверен, но вот ангел хранитель точно есть.
Просто трудно объяснить чередой случайных совпадений когда в нужный момент в нужном месте вдруг появляется незнакомый человек который спасает тебя в острых критических ситуациях.

Например, перед вылетом из Москвы мы заказали по телефону такси до Шереметьево, которое опоздало. Тут вдруг тормозит случайное ночное такси и мы погрузились в него со всем скарбом. Когда подъехало заказное, то его водитель устроил скандал. Причем он даже наотрез отказывался взять деньги за проезд до Шереметьево, а требовал чтобы мы обязательно пересели у нему. Мы решительно отказались.
По дороге (2 часа ночи) на пустынном участке дороги нас стали догонять две машины с братками, но водитель от них оторвался. Потом это пожилой московский таксист объяснил, что это была подстава. Заказник это наводчик, а братки по дороге грабят людей выезжающих за рубеж.
Кто послал это ночное такси и водителем который приложил все силы чтобы спасти нас?
Случайность? Везуха?

В Боготе (Колумбия) мы всей семьей уже собрались выходить на спортивную разминку, как вдруг позвонила Светлана. С этой женщиной я познакомился в Франкфурте, оставил ей свой телефон и забыл о ней.
Светлана говорит что улетает во Владик и может передать письмо моему отцу.
Пока я писал письмо партизаны рванули машину-бомбу как раз в том месте куда мы собирались на спортивную разминку. Мы вышли посмотреть, огромная воронка, разрушенные дома, кровь, трупы.
Отец мое письмо получил, а Светлана исчезла. На электронку не отвечала.
Кто послал нам эту женщину в нужный момент чтобы спасти жизнь?
Случайность? Везуха?

Была еще череда когда казалось бы казалось бы безнадежных ситуациях вдруг появлялся человек который выводил из тупика.
Просто какая то закономерная цепочка случайностей, которая выработала у меня уверенность, что все будет хорошо.

Вот выжимки из газетной статьи в которую завернул бутылку Малиныч.

АТЕИСТЫ В НИКАРАГУА

Согласно недавно проведенному опросу 711 тысяч 310 никарагуанцев (16% населения) заявили что они не исповедуют никакую религию.
Но нельзя сказать, что это все наши атеисты или агностики. В такой официально религиозной стране как Никарагуа не каждый отважится заявить, что он не верит в бога. Многие скорее по традиции, чем по внутреннему убеждению заявляют что они христиане. В Никарагуа много скрытых неверующих.

При опросе 58% сказали что они католики, 22% евангелисты, 2% приверженцы моравской церкви, 1% Свидетели Иеговы. В стране 321 мусульманина и 199 иудеев.
Таким образом двое из двадцати никарагуанцев не исповедуют никакой религии.

В последние годы заметно сокращается число католиков и растет число евангелистов. Наряду с этим значительно возросло число атеистов. В категорию атеистов попадают не только те кто напрочь отвергает существование бога, но и те, кто не верит в существование "божественного откровения".
В стране даже появился свой печатный орган ЕНД атеистической направленности.

Многие до сих пор считают, что этические и моральные ценности являются монополией религии и поэтому неверующие боятся публично заявить о себе. Также значительную роль играет традиционная культура семьи, религиозные праздники и другие ритуалы.

Вот что пишет Мария,
"Я работаю в одном христианском учреждении и вынуждена подчиняться их христианским принципам хотя не верю в них. Я не хочу потерять работу. И хотя конституция Никарагуа запрещает дискриминацию по религиозным признакам, все равно понятно, что принадлежность к церкви отрывает мне дорогу в будущее и наоборот.
В Никарагуа большинство частных учебных заведений при приеме на работу и зачислении учеников интересуются его религиозным мировоззрением и проповедует религию.

-----------------------------------
Мой комментарий

В Коста-Рике мы с Таней отправили сына Шурика в первый класс в частную коста-риканскую школу. Было удобно завозить его туда по пути на работу да и школа выглядела вполне приличной.
Через месяц садимся ужинать, а Шурик нас тормозит, нужно обязательно прочитать молитву. Что-то лопочет о боге и каре небесной.
Пошел я на родительское собрание. Началось с того, что с библией в руке вышел завуч и прочитал проповедь. Потом состоялось обсуждение христианской морали. Я так и не понял куда попал, на школьное родительское собрание или на церковную проповедь.
Потом я отловил Шурикину учительницу чтобы узнать о поведении сына и получить рекомендации по воспитанию ребенка.
Рекомендация была следующая: "Шурик дома играет на компьютере, а компьютерные игрушки все от дьявола. Запретить!!!".
Когда я это рассказал дома, то Таня буквально взорвалась: "Компьютер от Дьявола. Учительница первая моя, светоч просвещения. Она еще научит ребенка, что земля плоская и стоит на четырех китах. Средневековье!!!"
На следующий день мы срочно перевели ребенка в нормальную европейскую школу.
---------------------------------------------------------

Как же люди превращаются в атеистов в такой традиционно католической стране как Никарагуа?

Например, Рикардо Квадра вырос в глубоко верующей католической семье. Две его тетки монахини. Его путь к атеизму начался уже в подростковом возрасте, когда он еще не мог критически оценить реальность жизни, религиозные догмы и научное сознание.
"Большая часть атеистов любят читать – говорит Рикардо. Я сначала изучил библию, затем различные религиозные учения, философию и это позволило провести сравнительный анализ".
До 10 летнего возраста Рикардо обучался в монастырской школе и уже тогда начал задавать вопросы о религии.
"Я задавал кучу вопросов и почти никогда не получал внятного ответа. Все ответы были стандартными и догматичными. Многие разъяснения по библии со стороны учителей тоже были малопонятными и невразумительными".

У Марии была другая история

С раннего детства, когда она сама себя помнит, мама все время искала духовность. Вместе с мамой она переходила из одной общины в другую – католическую, баптистскую, евангелистскую, моравскую и даже попробовала буддизм.
Этот опыт выработал у Марии устойчивое отрицание любой религии.
"Каждая христианская церковь толкует одну и ту же библию на свой лад и заявляет что только она истинная от бога. Они не дети божьи и сами не верят в бога. А что бы было если бы Иисус родился у папуасов?"

Также Мария насмотрелась как церковные лидеры манипулируют верующими. Окончательно она потеряла веру когда увидела как евангелисты "стригут" своих верующих вымогая у них подношения.

Рикардо добавляет: "Не надо забывать, что христианство было установлено с помощью меча. Во время войны и кризиса все религии процветают. В мирное время они сражаются между собой.
Религия это враг критического мышления, прогресса. Она основывается на догмах и невежестве. Большинство развитых стран светские и там низкий процент религиозных фанатиков.
Как говорил Карл Саган: "Первый грех человечества это Вера, а первая его добродетель это Сомнение. Сомнение это двигатель прогресса"
Когда вы получаете религиозное образование, то вас не учат мыслить критически, а забивают голову средневековыми догмами.
Неужели вы думаете что у неверующего человека мораль и этика всегда хуже чем у верующего?
В ряде случаев бывает именно наоборот.

Для меня основные ценности происходят из моей семьи, моей жизненной философии и жизненного опыта. И каждый день я совершенствуюсь ища радость не в молитвах и деньгах, а в занятии любимым делом, стараюсь быть ответственным, пунктуальным, честным, откровенным и трудолюбивым. Эти человеческие моральные ценности не являются собственностью какой либо религии. Все они простые общечеловеческие а не церковные ценности и нормы поведения. Они не являются монополией какой либо религии".

Недавно ребята задали вопрос на тему организации казино в Никарагуа
Я подумал, что эта тема может быть интересна еще кому-нибудь.

По Никарагуа

1. Лицензия выдается сроком на 1 год и продляется каждый год

Категория А
- USD 5000 в первый год
- USD 4500 все последующие годы

Категория В
- USD 4500 в первый год
- USD 4000 все последующие годы


2. Нужно зарегистрировать фирму и внести в ее уставный фонд свыше 30 тыс долларов.
Обычно вносят больше чтобы не перепираться при подсчете.
Эта сумма включает все оборудование, мебель и т.п. вашей фирмы
Пройти проверку МИФИК (Министерство Инвестиций) и Минтуризма и вам выдадут свидетельство инвестора.
Затем иностранному руководителю на основании свидетельства инвестора в миграционке получить ПМЖ сроком на 5 лет (срок выдачи примерно 1 месяц)
Согласования - полиция, санэпиднадзор, пожарники. Постановка на учет в налоговой.

Налоги платятся как для всех других предприятий. У вас будет максимум на уровне 12-16 % .
С казино льгот по уплате налогов вам нет.

Вся процедура займет примерно 2 месяца.
Затраты на все примерно 50 тыс долларов США включая уставный фонд.
Наши услуги 4 тысячи.

Интернет казино у нас никак не выделяется от обычного. Пока таких законов и положений в Никарагуа нет.
В сети работа не ограничивается.

Интернет
Сегодня Корпоративные месячные тарифы

256 K/s - $309.99
512 K/s - $614.99
1024 K/s - $1,106.96
2048 K/s - $2,090.98

Вообще посмотрите сами. Там все детали. Надеюсь найдете человека с испанским языком

http://www.claro.com.ni/en/Internet...mpresarial.aspx

Недавно к нам пришла Питерская компания Йота и в следующем году тарифы явно будут ниже.

Аренда офиса примерно от 100 до 200 долларов в месяц за кв.м. на ваш вкус.

Детализировать я не стал, чтобы не поднимать лишний шум. Страна маленькая.

Если вас устраивает и вы серьезно соберетесь в Никарагуа, то тогда можно расписывать детали.

 

151 слушали 0 копий [+ в свой плеер]

Zabu очень популярен среди негров на Карибском побережье Никарагуа. Мне этот певец очень нравится. Хорошо ммурррр..лыкает.  И вообще он поет на спанглише. Это страшная смесь английского с испанским.

 Промучился почти неделю с монтажом видео, которое отснял во время поездки на наш участок Менко. Потом публиковал в Ютубе удалял, дорабатывал и опять публиковал.

Конечно далеко от совершенства, но для начинающего по-моему сносно.

http://www.youtube.com/watch?v=AfV8TqKKXpI

Это классный участок с пляжем на берегу озера Никарагуа. Конечно для приятного оформления нужно было прихватить кого-нибудь из симпатичных девчонок. 

Но вообще-то мы с Малинычем поехали в Ривас по серьезным делам и лишний груз в виде приятных созданий был бы тормозом. Только на обратном пути мы заскочили на Менко чтобы отснять видео.

Причем снимал я фотокамерой Кодак. Раньше щелкал только фото и не обращал внимание на режим видео. Оказывается работает и неплохо. Это было проявление консерватизма.

Посмотрите и не судите строго. Все-таки это первые шаги.

Решил продать нашу шикарную землю на пляже озера Никарагуа.
Нужен рабочий капитал чтобы развиваться дальше. Планировал построить на Менко туристический комплекс, но появилась халява взять недвижимость в столице Манагуа.

Пролопатил российские Интернет ресурсы и обнаружил, что Никарагуа это белое пятно.
Если в Панаме и Коста-Рике уже большие русские колонии, то в Никарагуа русских практически нет. Есть около сотни женщин, которые в свое время вышли замуж за никарагуанца чтобы сбежать из СССР. Но сейчас их уже можно только с большой натяжкой назвать русскими. Мне легче найти общий язык с никарагуанками, чем с такими "русскими".

Еще встречал в казино хохлов которые пытались выдать себя за белорусов и толкнуть мне ворованные часы.
Хохлы здесь часто долбят под белорусов. К белорусам и Батьке Лукашенко у меня однозначно хорошее отношение. Батька это нормальный мужик и дай ему Бог всего хорошего.
Западеньских хохолов я обрубают резко
– Хай живе Степан Бандера, его жинка Параська, дивизия СС Галитчина. Смерть жидам, коммунистам и москалям. Хайль Гитлер.
И пошел на Х...
А как еще разговаривать с этими идиотами?

Короче, Никарагуа это край непуганых зверей.
Ребята из российских агентств недвижимости попросили меня коротко описать обстановку в Никарагуа. Что я и делаю.

--------------------------------------
Здравствуйте Борис

Спасибо за ваш быстрый ответ.
Я уже почти 6 лет живу в Никарагуа, неплохо знаю Коста-Рику и Панаму. Исходя из личного опыта постараюсь ответить на ваши вопросы.

1. Политическая обстановка и отношение к нам местного населения.
В 80-х годах СССР оказывал помощь Сандинистской революции и у большей части населения осталось доброжелательное отношение к нам.
Негативного имиджа, типа русского бандита и мафиози, который сформировался в 90-х годах в других странах, здесь нет. Русских в Никарагуа почти нет и никаких бандитских разборок не было. В памяти многих никарагуанцев мы остались советскими и братьями.
А сейчас, когда РФ начала оказывать реальную помощь Никарагуа наш престиж заметно возрос.
Во всех правительственных органах обязательно найдется человек который в свое время учился в СССР и захочет говорить с вами по-русски.
Короче, Никарагуа одна из немногих стран, где лучше быть русским, чем гринго.

Насчет опасений что сандинисты могут национализировать частные предприятия однозначно заверяю, что такого никогда не будет. Все они, включая семью Ортеги, уже давно сами крутят свой частный бизнес.
Конечно, как и в любой другой стране, в Никарагуа идет грызня между политическими партиями, но военных переворотов точно не будет.
Диктатуры я тоже не заметил. Наоборот, считаю никарагуанскую полицию и правоохранительные органы намного мягче наших российских. В ситуациях где наши менты применили бы силу и дубинку, они предпочитают разрешать конфликт мирным путем.
Взятки в Никарагуа берут везде, это как и в России. Но суммы значительно ниже.

Местное население не развращено, более прямодушное и доброжелательное. Ники не так нагло дурят иностранцев, как например это делается в Коста-Рике.

2. В отношении климатических условий и прелестей природы Никарагуа мало отличается от Коста-Рики и Панамы. Регион маленький, типа Прибалтики, и везде одинаковые пляжи, черепахи, серфинг и т.п.

Преимущество Никарагуа я вижу в том, что здесь лучшая экологическая обстановка. Страна в основном сельскохозяйственная, хотя все прелести цивилизации присутствуют.
Нет промышленного загрязнения. Я живу в центре Манагуа и в саду гнездятся дикие колибри, попугаи, то есть тропические птицы чувствительные окружающей среде.

Также мне нравится, что на пляжах Никарагуа нет столпотворения американских бичей, пенсионеров и прочей шушеры, которая бежит из штатов в поисках дешевой страны и приключений.

2. Преступность
В Никарагуа почти нет организованной преступности.
Конечно как во всей цепочке стран Центральной Америки здесь работает международная мафия поставляющая кокаин из Колумбии в США, но серьезных группировок занимающихся рэкетом и грабежами в самой стране почти нет. Мои приятели владельцы ресторанов и магазинов просто не понимают что такое рэкет.
Грабежи конечно есть, но по сравнению с Коста-Рикой, Гондурасом, Гватемалой их уровень намного ниже. В большинстве случаев это заезжие гастролеры из Гондураса, Гватемалы или Коста-Рики.
Конечно, ночные прогулки по трущобным районам с потрясанием пачки баксов могут закончиться плачевно. Это как и в любой другой стране.

Основной процент уголовных преступлений в Никарагуа совершается на почве ревности или по пьянке. Никарагуанцы, как и все нормальные латиносы, очень ревнивы.

Но в целом Ники менее агрессивны чем мы русские.
Пьют не хуже русских и любят погонять на тачке в нетрезвом состоянии.
Причем в пятницу, субботу ГАИ просто исчезает. Гоняй как хочешь. Сам их не видел и ни разу и не сталкивался, хотя иногда гоняю на автопилоте.
В понедельник гаишники четко выходят на дорогу стричь бабки.
Меня удивляет, что гаишник не наезжает, а клянчит. Типа стонет – семья большая, заплата маленькая, ну дай хоть что-то. Обычно подачка в 5 долларов это нормально.

Никарагуанская полиция работает неплохо. Многие кадры в руководстве МВД и РОВД учились в СССР и странах соцлагеря и сносно говорят по-русски.

3. Недвижимость.
Панама в основном предлагает элитную недвижимость типа кондо и т.п.
И это понятно, потому что Панама наиболее развитая страна региона. Это банковский центр где мафия всего американского континента хранит и отмывает бабки.
Причем на фоне мирового финансового кризиса Панама абсолютно не страдает.
Понятно, что американская финансовая мафия не позволит кризиса там где они хранят и отмывают свои бабки.
Если хотите гарантировать стабильность своему капиталу, то разговаривайте с Таней. Она прекрасно владеет обстановкой в Панаме.
http://atsa-panama.com/

То что панамцы предлагают в провинции это примерно такое же как в Никарагуа.
Коста-Рика представляет примерно то же самое.
Цены недвижимости в Панаме и Коста-Рике выше чем в Никарагуа поскольку имидж этих стран за десятилетия был размотан в США и там уже проживает большое количество иностранцев.

Наряду с более низкими ценами есть еще ряд преимуществ для инвестиций в никарагуанскую недвижимость.

- Низкие налоги на недвижимость.
Возьмем конкретный пример земли которую мы сейчас хотим продать на Менко. Со всеми налогами на землю и арендной платой пляжа этот участок нам обходится 1000 долларов в год.

Это 16 гектаров на берегу озера Никарагуа. Из них 7 гектаров это титульная собственность. Береговая полоса с пляжем (остальные 9 гектаров) арендуется сроком на 20 лет с правом пролонгации договора у муниципалитета Буэнос Айрес, Ривас.
Пол часа езды от транснациональной автострады Панамерикана. Электроэнергия и водоснабжение не составляет проблемы, инфраструктура в наличии. Берег и почва участка песчаные. Хорошо растут арбузы. Великолепная рыбалка.
Находится в зоне активного туризма. Рядом старинный город Гранада, заповедные острова Запатера, Омотепе и т.п.
Координаты в Google Earth –11 40 01 16 N \ 85 52 01 72 W.
------------------------------------------

- Низкие риски мошенничества и махинаций с землей.

С января 2009 года недвижимость в Никарагуа обязана пройти проверку Генеральной Прокуратуры Республики. Без справки (Carta de no Objecion) подписанной лично Генеральным Прокурором Республики собственник не можете продать или заложить свою землю.
Госрегистр, кадастр, любой другой госорган и даже частный банк без этой справки с вами даже разговаривать не будет.

Проверка проводится один раз. Прокуратура проверяет законность предыдущих операций с недвижимостью за последние 30 лет.
Сначала нам эта бюрократическая процедура не понравилось. Но потом мы поняли, что она дает правительственные гарантии законности настоящего титула. То есть правительство вам гарантирует что вы действительно являетесь законным владельцем.

- Въезд в Никарагуа безвизовый сроком на 3 месяца. На выходе в аэропорту поставили штампик в паспорте и шагай дальше.

- При приобретение недвижимости на сумму свыше 30 тысяч долларов США вы попадаете в категорию инвестора и получаете седулу ПМЖ сроком на 5 лет. Затем без особых проблем вы можете ее продлить на такой же срок.
В Коста-Рике и Панаме эта планка намного выше.

Если у вас будут еще какие либо вопросы по Никарагуа, то лучше выходите в Скайп.
Мой ник в Скайпе: nicaloco
С Москвой у нас разница – 10 часов

Недавно Малиныч принес мне почитать интересную книгу издания 1976 года, Pablo Antonio Cuadra - "El Nicaragьense".

Там очень четко подмечено, что Ники самый вульгарный народ Латинской Америки. Для того чтобы выразить свою мысль, они из набора слов всегда выберут самый грубый вариант.
И это точно так.
Многие Ники практически не говорят на испанском, а "по фене ботают". Целый ряд слов я просто не могу найти в словарях. Иные словарные испанские слова имеют другое значение.

Например, кругом и везде я часто слышу как народ выражает свои эмоции возгласом "Oy, Gran Puta!!!", что по-русски звучит как "О, Большая Блядь!!!"
Даже из уст моей благовоспитанной элегантной секретарши Женечки частенько вылетает это выражение.
Так что если вы где либо услышите "Oy, Gran Puta!!!", то здесь точно Ника.

Конечно в официальной обстановке народ старается говорить более менее правильно. Однако в повседневной жизни я часто слышу ту же самую "феню" на всех уровнях, от министров до крестьян.
И особенно если случится мероприятие с возлиянием, ну тут народ понесло.
Часто в высоких правительственных кругах проскакивает "феня".
Недавно один высокопоставленный чиновник в ТВ интервью на вопрос корреспондента откровенно и просто ответил: "A mi no lo vale la verga" (А мне это на х..й нужно).

Мы от души посмеялись когда еще в период администрации Боланьоса работники правоохранительных органов протестуя против одного законодательного акта дружными колоннами пошли на штурм Конгресса Республики.
В завязавшейся драке конгрессменша прокусила до крови ляжку судьи Верховного Суда Республики Никарагуа.
Перед камерами прямого эфира ТВ эта раненная судья Верховного Суда Республики задрала свою юбку, демонстрируя всему честному народу свою толстую ягодицу и расписывала что она сделает со своей обидчицей в таких горячих выражениях, что покраснели бы уши не только у нашего Владимира Вольфовича, но и у поручика Ржевского.

А неофициальным гимном никарагуанской армии с времен гражданской войны 19 века является патриотическая песня:"La Puta que te pario… (Что тебя породило, Блядь...). Я спросил своих армейских товарищей. Говорят точно, наши отцы, деды да и сами мы ходили в бой с этой песней.

Конечно развитие цивилизации ломает старые традиции и появляются свои субкультурные диалекты, как например студенческий. Но все равно основная масса населения имеет крестьянские корни и эта "феня" гуляет по территории всей страны.

При всем при том следует отметить, что Ники никогда не позволяют себе вульгаризма по отношению к религии. Наряду с почитанием всех святых у них часто проскакивает к ним эдакое запанибратское отношение.
Иисуса Христа никарагуанцы часто называют просто Colochon (Кучерявый).
Бабушка журит внука:"Вот Господь тебя накажет."
Он же в ответ:"У меня с Кучерявым свои отношения."
На улице Ника может тебя приветствовать просто диким криком "Ой!!!". Такого я не встречал ни в Панаме, ни в Коста-Рике, ни в Колумбии.

А слово Чавала (Девчонка) у меня сначала ассоциировалось с русским "Шалава".

Поначалу специфика никарагуанской культуры меня просто коробила. Но потом я понял, что это не какое-то особое негативное выражение или агрессия по отношению именно к моей личности, а общепринятая среда человеческого общения. Народ воспринимает это как норму и никто ни на кого не обижается.
Эта как кучи мусора и ухабы на улицах Манагуа. Сначала тебе это режет глаза,а потом привыкаешь и воспринимаешь как должное.
Часто между знакомыми и родней используются клички, типа Жирный, Тощий, Хриплый, Косой, Чушка, Пес и т.п. Причем и в высоких слоях общества.